EL FIN DEL HOMBRE: CONSOLIDACIÓN Y DECONSTRUCCIÓN DEL HUMANISMO.

En siglo XII se producen en Europa una serie de cambios -económicos, sociales, políticos y culturales- que desafían el viejo orden agrario y feudal y que habilitan el advenimiento de una nueva clase social, la burguesía. El conflicto entre el orden naciente y el antiguo se dirime, incluso, respecto de la consideración filosófica del humano y supone, también, una disputa en el campo hermenéutico. El filólogo Gianozzo Manetti (1396-1459), había leído con alarma el texto del papa Inocencio III (1161-1216) –De la miseria de la vida humana- en el que se insiste en la limitación del hombre que, porque nace en el pecado, necesita de la la gracia divina para ser redimido. Manetti ‘salva’ al hombre de su culpable y eterna condición de criatura mediante un escrito –De la dignidad y excelencia del hombre- en el que destaca la grandeza creadora del humano y su capacidad de trabajo. A esta disputa se le unirán muchos otros nombre propios -Nicolás de Cusa, Marsilio Fisino, Giovanni Pico della Mirandola, Luis Vives, Jean Battista Gelli, Leonardo da Vinci, etc.- que consolidan una nueva figura del mundo, el Renacimiento, una corriente de pensamiento, el humanismo, y una inédita forma de autopercepción para el hombre que, paulatinamente y con el establecimiento de la Modernidad se colocará como el centro de la producción del sentido del Ser. Se gesta así una nueva representación del humano que, basada en la potencia ilimitada de la razón, confía en el perfeccionamiento progresivo del individuo y la comunidad. Inscripción e informes: Asociación Psicoanalítica Argentina, Rodríguez Peña 1674-CABA, 4812-3518