Dialéctica según Platón. Método, ciencia y ejercitación de la dýnamis dialéctica

La dialéctica constituye para Platón el método ideal, inescindible de la filosofía, pero también la ciencia más alta, una visión de conjunto de la naturaleza de lo real alcanzada por pocos, amantes del saber, por el camino de la ejercitación. Se ensayará una reconstrucción que haga justicia a la unidad de la concepción de la dialéctica en el corpus platónico, sin soslayar la variedad de sus formulaciones ni las tensiones que se detectan a menudo entre ellas. En tanto método, veremos que el dialéctico domina procedimientos que no le son exclusivos, que también otros emplean, solo que hace de ellos un mejor uso. En cuanto a la dialéctica como epistéme, Platón no se explaya tanto sobre ella sino sobre las competencias propias de quien se involucra en su búsqueda. Tales habilidades resultan de la ejercitación de la dýnamis dialéctica, que impulsa toda búsqueda de saber y de la que sabemos solo gracias a sus efectos. A esta luz, la dialéctica, más que un cuerpo de verdades accesible solo al filósofo consumado, se presenta como una perfección que como tal reconoce grados, resultado de una búsqueda esforzada y de una constante ejercitación que persigue la competencia plena en el terreno de la filosofía.