El eje de los contenidos propuestos para este seminario sigue el desarrollo de la principal orientación de la filosofía antigua (encarnada por Platón y por Aristóteles, en el período clásico, y por los diferentes representantes de la tradición platónica, en los períodos posteriores) y cuyo principal punto en común es, tal como propone L. P Gerson en su libro From Plato to Platonism (2013), el rechazo unificado de cinco tendencias previas: materialismo (o corporeísmo), mecanicismo, relativismo, escepticismo y nominalismo. Siguiendo esta propuesta hermenéutica, en la primera parte del seminario (Orientaciones de la filosofía durante el período clásico), se abordará la lectura de algunos pasajes seleccionados de las obras de Platón y de Aristóteles que permiten analizar sus respectivas concepciones sobre la causalidad y la fundamentación del conocimiento, con sus consecuencias en el plano ético-político, entendiéndolas como respuestas contra las posiciones de los filósofos precedentes que ellos mismos exponen y critican: principalmente, el mecanicismo y materialismo de los filósofos presocráticos y el relativismo y escepticismo de los sofistas. En la segunda parte del seminario (Orientaciones de la filosofía durante el período helenístico-romano), se procederá a la lectura y el análisis de textos de filósofos de la tradición platónica posterior (principalmente, Alcínoo y Plotino) en los que es posible rastrear las nuevas respuestas ensayadas por los seguidores de Platón contra los nuevos representantes de estas corrientes que se rechazan: el escepticismo académico y pirrónico, el corporeísmo estoico y el mecanicismo epicúreo.
Viernes de 18 a 22 hs. Aula 1 (5º Piso).